LE THÉÂTRE ET LA TRANSE À BALI FACE À L'INTUITION D'ANTONIN ARTAUD
Exposition de documents photographiques ethnographiques de Kati Basset
Production Musiques de l’Ebène

Extrait p1

À L'Exposition coloniale de 1931, le spectacle balinais eut un formidable succès.
Il inspira à Antonin Artaud des réflexions groupées sous le titre « Sur le théâtre balinais », qui vinrent former une partie essentielle de son ouvrage « Le Théâtre et son double », lequel influa sur de nombreux auteurs et reste une référence
dans le monde entier.
Pour qui connaît le théâtre balinais, le texte d'Artaud fait preuve d'une perception aiguisée et une intuition hors du commun, alors que son auteur n'était jamais allé à Bali. Mais encore, au fil des relectures, tout Le Théâtre et son double révèle sans cesse de nouvelles dimensions qui éclairent à la fois la pensée d'Antonin Artaud et le théâtre balinais selon des perspectives toujours plus élevées, des perspectives métaphysiques. Antonin Artaud atteint un niveau d'interprétation des représentations scéniques que l'anthropologie de Bali devrait prendre en compte, sans en rester aux analyses psychologiques ou sociologiques.
En effet, le texte d'Antonin Artaud explicite le sens le plus profond du théâtre balinais ... même pour l'ethnologue spécialiste de Bali que nous sommes, à qui il aura fallu vingt ans de recherches pour subitement appréhender les faits suivants :
- la réalité de l 'hindouisation de Bali - un shivaïsme à tendance tantrique voilé sous des apparences peu indiennes;
- la prégnance de la dimension mystique - volontairement occultée par les Balinais à cause des pouvoirs individuels qui lui sont attribués;
- l'identité de cette dimension mystique avec la magie, sous le nom de « science» (ilmu).

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